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夫妻間的情色文
- 2010.12.20 Monday
- 情色文學
- 10:56
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- -
- by happy123123
從心理學角度說也是這樣。美國著名心理學家羅哈斯‧馬科斯認為,夫妻倆結婚後的前幾年,往往很幸福甜蜜,因為在這段時期,在“情色”方面上顯得很和諧,但是到了50歲就進入友誼、理解和相互幫助時期,此時是另一種生物成分在起著作用。
同時,由於多種的因素,“情色”開始受損,會使人情緒低落、失眠、食慾降低、酗酒等等,進而導致機體疾病,如胃潰瘍、腹瀉、出血等現象。根據調查罹患梗塞性疾病的夫妻家庭情況,其中35%的患者是因“情色”喪失而分居或離異。
說到夫妻間的“情色文化”上,都一致認為夫妻生活要走上和諧之道,健康地百年偕老,情色文化可少不了。在這年齡階段的知識份子,一般處於各自的專業興盛時期,除了談工作業績、生活和教養孩子等等問題外,還有一個夫妻間的色情內容,我們暫且稱之為“情色文化”。
這種年齡階段的夫妻間的形形色色的性和愛的表達,乍看起來是一些玩笑、遊戲、調情,甚至是撒嬌、賭氣等等。但是不同民族有其獨特的表達方式,年齡的不同也有所不同,形成了種種特色,這正是“情色文化”的豐富內涵。我們應充分地利用這種“情色文化”來促進感情,延年益壽,百年偕老。
從醫學角度看,夫妻間和諧美滿的情色會甼機體的調節功能,使內分泌相對平衡,生理功能正常營運,從而避免過早衰老。反之,缺乏美情色甚至關係緊張,就可能降低正常的生理功能,罹患各種疾病。以致引起中樞神經、消化、泌尿、免疫系統等機能過早衰退。
“情色文化”可以百花齊放,以夫妻來說,可以因時而異,因情而異,因氣氛而異。就像有對夫妻,先生是作家,太太是畫家,由於作家因長發表文章,文筆犀利,招來一些指責而煩惱,當他在此氣氛中,回到家裡時,畫家太太總是放著A片以她那樣優美的線條、輕盈地步態、溫婉的聲音、甜美的笑容、娓娓動聽的語言對待他。
此時,他好像經受風浪侵襲歸航的船只停泊在寧靜溫柔的港灣裡歇息,煩惱很快煙消雲散。到了傍晚,她常特意地在床上撒一些粉紅色的玫瑰花瓣,營造一種愛的氣氛,讓先生消除煩惱,從而進入“情色”的意境中。
這就是一種典型的夫妻間的“情色文化”,多麼富有內涵,多麼有性趣,散發出一種迷人的“情色芬香”。試試想,夫妻倆生活在這種情色文化情境裡,自然會身心健康,延年益壽、春心長存,百年偕老喔!
文章來源:http://www.a3338.tw/news-03.html
同時,由於多種的因素,“情色”開始受損,會使人情緒低落、失眠、食慾降低、酗酒等等,進而導致機體疾病,如胃潰瘍、腹瀉、出血等現象。根據調查罹患梗塞性疾病的夫妻家庭情況,其中35%的患者是因“情色”喪失而分居或離異。
說到夫妻間的“情色文化”上,都一致認為夫妻生活要走上和諧之道,健康地百年偕老,情色文化可少不了。在這年齡階段的知識份子,一般處於各自的專業興盛時期,除了談工作業績、生活和教養孩子等等問題外,還有一個夫妻間的色情內容,我們暫且稱之為“情色文化”。
這種年齡階段的夫妻間的形形色色的性和愛的表達,乍看起來是一些玩笑、遊戲、調情,甚至是撒嬌、賭氣等等。但是不同民族有其獨特的表達方式,年齡的不同也有所不同,形成了種種特色,這正是“情色文化”的豐富內涵。我們應充分地利用這種“情色文化”來促進感情,延年益壽,百年偕老。
從醫學角度看,夫妻間和諧美滿的情色會甼機體的調節功能,使內分泌相對平衡,生理功能正常營運,從而避免過早衰老。反之,缺乏美情色甚至關係緊張,就可能降低正常的生理功能,罹患各種疾病。以致引起中樞神經、消化、泌尿、免疫系統等機能過早衰退。
“情色文化”可以百花齊放,以夫妻來說,可以因時而異,因情而異,因氣氛而異。就像有對夫妻,先生是作家,太太是畫家,由於作家因長發表文章,文筆犀利,招來一些指責而煩惱,當他在此氣氛中,回到家裡時,畫家太太總是放著A片以她那樣優美的線條、輕盈地步態、溫婉的聲音、甜美的笑容、娓娓動聽的語言對待他。
此時,他好像經受風浪侵襲歸航的船只停泊在寧靜溫柔的港灣裡歇息,煩惱很快煙消雲散。到了傍晚,她常特意地在床上撒一些粉紅色的玫瑰花瓣,營造一種愛的氣氛,讓先生消除煩惱,從而進入“情色”的意境中。
這就是一種典型的夫妻間的“情色文化”,多麼富有內涵,多麼有性趣,散發出一種迷人的“情色芬香”。試試想,夫妻倆生活在這種情色文化情境裡,自然會身心健康,延年益壽、春心長存,百年偕老喔!
文章來源:http://www.a3338.tw/news-03.html
情色跟藝術一線之隔
- 2010.12.20 Monday
- 情色文學
- 10:54
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- by happy123123
見識廣博的安翁托•艾柯在著名的《美的歷史》中說:「我們見人,對之並無性慾,或者,知道其人不可能為我所有,仍能視之為美麗絕倫。」在他看來,異性間的色慾與審美之區別,在於「解渴之後」,對對方還能否「靜觀其美」。 情色或藝術,首先是人體在東方與西方的區別。1978年,剛剛結束「文化大革命」,一幅表現烈士張志新的油畫,套用了法國名畫《自由引導人民》的創意,裸體的自由女神換作了張志新,卻引來廣泛的爭議,斥問「難道革命烈士竟是這樣地沒有廉恥?畫者意圖何在?」直到去年,還有網站發生關閉「人體彩繪」論壇的事件,令人感歎中外藝術思維的迥異。 在東方,裸體在色情藝術裡一直沒有以「光明正大」的姿態出現。在中國民間的春宮圖,或者表現情愛場面的日本浮世繪之中,人物雲雨的動態一般都在衣帛間隱約而動,其藝術價值更富於世俗的意境,或者繪畫線條的流形之美。 人體,在西方藝術史上卻可以說是最常見的美學造型。西方的人文主義與文藝復興,對人體有著成熟的數學思考。譬如丟勒筆下的人體比例以嚴禁的數學規格為根據,那個時代的人都討論比例——譬如,人的數字,因為人的雙手往身體兩側伸直,酖插仗塙眩衂筺ぐ豸塚想的人體成了五角形:肚臍為圓心,以直線連接著四肢的頂點。有評論認為,古希臘藝術中男性的生殖器都刻畫得小巧渾然,對女性的身體又以自然豐滿的刻畫為主,這可以看做是否構成人體色慾的一個標準。 古希臘藝術,乃至15世紀 意大利文藝復興的古典主義藝術,都對健全完美的人體情有獨鍾。在著名的雕塑《拉奧孔》中,主人公正被殘忍的巨蛇纏咬,他的痛苦不但顯示在臉上,還顯現在身體的每一塊肌肉,每一條跟腱,肉體的痛苦與精神的偉大均衡分佈於整個身體。 但在藝術上,有時美感與慾念相差只在咫尺。1863年,巴黎印象派畫家馬奈畫出《草地上的午餐》,第一次展出時,就引起了現場的巨大不安:拿破侖三世與皇后都被氣壞了——按照慣例,在翠囘樹林間,兩位蜷坐在草地上野餐的紳士之間是女神,但馬奈畫了一個普通的裸體貴婦。這幅不同凡響的油畫準確地抓住了肉體快樂和野餐快樂之間的關係,馬奈的朋友左拉寫道:「它簡直要把沙龍的牆壁衝破。」 越到近代,藝術家們就越有挑戰傳統價值觀的勇氣。即使是20年代最偉大的畫家畢加索,一生中也創造了不少色情形象,譬如《雙臂交叉頭上坐著的裸婦》。晚年時,他的那些放縱的裸體畫似乎更充滿了生命力——評論家認為,這是他意識到自己的生命即將結束,就以它們作為新生命的燦爛象徵。性,是現代主義的先鋒。它賦予現代主義特立獨行的氣質。藝術和A片對裸體的大膽描述,各種形式的性愛知識介紹,現在都隨處可見。色情作品的大眾化(有些人也許會說是粗俗化),或者可以看成是對過去在性的問題上故作正經、保守禁閉的一種令人振奮的衝擊。 在繪畫中,西方的古典主義藝術傳統,允許人們以神話的形式直接地描寫性愛,即使如《情人》(波洛•非亞明古)畫面中縱欲的場面,也被視為古典——在嚴格遵守透視規則和均衡構圖的畫面中,六對形態與普通人無異的天神正在林間縱欲嬉戲。這可能是赤條條的意淫,但文藝復興大師提香在《烏爾賓諾的維納斯》中的情色構思顯然更為巧妙:在一張既唯美又驚艷的女性自慰圖中,女主角是一個大概不到二十歲的少女。她慵懶地躺在一張豪華的床上,身下鋪著精緻的亞麻床單,而女僕人則在隔壁房間忙碌。少女一邊等待著什麼,一邊撫摩著自己,她的手指放在大腿之間,捲曲的毛繞著她的手指——她雙唇緊閉,眼睛直視著觀眾,似乎在暗示什麼。她是在邀請觀眾加入她的白日夢嗎?希望大家參與到她的快感想像? 主題很曖昧,但你不得不說,它很美。 文章來源:http://www.kuso.org.tw/kuso10.html |
為什麼人會看A片?
- 2010.12.20 Monday
- A片文學
- 10:47
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- by happy123123
長期以來人們認為只有在愛的名義下,或者是在合法的名義下,人的性活動才是道的,雖然實際上即便不在愛的名義 下和合法的名義下,人們也能從性活動中找到很多樂趣,但這種樂趣的成本太高,不是普通人可以負擔得起的,所以很多有色心沒色膽的(主要是男性)就只能退而 求其次,以最小的代價,最小的投入,最小的風險來取得最大的滿足,那就是看A片。
近日,東方衛報大篇幅刊登了一篇名為《那些A片教壞我們的事》的文章,引起了一陣不小的騷動。在這個性感題目的 誘惑下,我控制不住自己的庸俗進去晃了一眼,要知道我這人的思想與肉體長期勢不兩立形同水火,最大的明證就是,每次在路邊看見漂亮MM經過時,我總是自然 而然地先身材後臉蛋的瀏覽一遍,如果質量屬於上乘的,心裡還要暗暗喝一聲彩,丫發育得真好!
雖然我明知道作為一個馬上就要在結婚證這張賣身契上簽字的我,不應該對自由和諸如女性色情的 肉體這種美好事物表現出如此強烈的渴望,但我總是管不住自己的眼睛,這一次病情發作得更嚴重,居然對文字都產生了這種低級衝動,實在是讓我很痛心,雖然說 我在思想上很反對這種媚俗的名字,但作為肉體的一個組成部分,右手食指卻還是那麼不由自主地跳動了一下,兩分鐘的閱讀結束之後,我的內心深處又出現了為什 麼我又低級愚昧一次的深深內疚,這種自責是深刻而長久的。
看完這篇文章,我有了一種想寫讀後感的衝動,因為裡面包含了太多的曖昧信息,值得我去一抒胸襟。可以這麼說,我 的讀後感蘊藏著一條複雜的感情主線,裡面的複雜程度很有點像弘一法師圓寂時說的那句臨別感言:悲欣交集。所不同的是他已經看破紅塵,可以拋開嬌妻弱子,隱 跡山林,最後以一副臥佛似的涅盤瑞像定格成一個圓滿的大結局,而我還在紅塵裡漫無目標地苦苦掙扎,只能站在街頭面對著如雲的美女悵然若失,混跡於浩如煙海 的情感世界裡,找不到人性的來路和歸途。
儘管如此,我心裡還是不由自主地美美竊喜了一下,之所以竊喜是因為我是一個普通的正常人,所以我也有很多不足為外人道的隱私,作為我隱私裡一個不甚健康的組成部分,我承認我看過A片,事實上不光看過A片,還看過很A的A片,而且是帶著一種比較情色的心情去看,抑或可以稱之為欣賞。
雖然我看之前心情比較激動,看過之後心情比較舒暢,但我並不能把這種感官上的享受與我的老師交流並與之分享,因 為十數年的正統教育告訴我,他們絕不可能認為我這種獲取知識和陶冶情操的方式是合乎道規範的,雖然他們也極有可能偷偷看過,但至少從表面上他們還是認為 這種方式是不宜推而廣之的。
西方有禁慾主義者稱:性是一場焚燬一切的大火。但托馬斯.曼還是有比較中肯的論斷:性是生活中的重大事情。就連 自詡為孔老二衣砵傳人的孟子也會面不改色地說:食色,性也。對男女來說,食和性都是需要的,如果一定要有區別的話,那就是,從形而上來說:食是延續自身, 性是延續物種;從形而下來說:在食色方面,男的要比女的胃口大得多。弗洛伊有一個比較偏激的論斷:性慾本性是一切創造性活動的最偉大的源泉。在這一點上 我比較中庸,認為雖然性並沒有如此大的威力,但起碼可以促使正常男性去看A片,這一點我想是勿庸置疑的。
文章來源:http://www.a3338.com.tw/news-02.html
近日,東方衛報大篇幅刊登了一篇名為《那些A片教壞我們的事》的文章,引起了一陣不小的騷動。在這個性感題目的 誘惑下,我控制不住自己的庸俗進去晃了一眼,要知道我這人的思想與肉體長期勢不兩立形同水火,最大的明證就是,每次在路邊看見漂亮MM經過時,我總是自然 而然地先身材後臉蛋的瀏覽一遍,如果質量屬於上乘的,心裡還要暗暗喝一聲彩,丫發育得真好!
雖然我明知道作為一個馬上就要在結婚證這張賣身契上簽字的我,不應該對自由和諸如女性色情的 肉體這種美好事物表現出如此強烈的渴望,但我總是管不住自己的眼睛,這一次病情發作得更嚴重,居然對文字都產生了這種低級衝動,實在是讓我很痛心,雖然說 我在思想上很反對這種媚俗的名字,但作為肉體的一個組成部分,右手食指卻還是那麼不由自主地跳動了一下,兩分鐘的閱讀結束之後,我的內心深處又出現了為什 麼我又低級愚昧一次的深深內疚,這種自責是深刻而長久的。
看完這篇文章,我有了一種想寫讀後感的衝動,因為裡面包含了太多的曖昧信息,值得我去一抒胸襟。可以這麼說,我 的讀後感蘊藏著一條複雜的感情主線,裡面的複雜程度很有點像弘一法師圓寂時說的那句臨別感言:悲欣交集。所不同的是他已經看破紅塵,可以拋開嬌妻弱子,隱 跡山林,最後以一副臥佛似的涅盤瑞像定格成一個圓滿的大結局,而我還在紅塵裡漫無目標地苦苦掙扎,只能站在街頭面對著如雲的美女悵然若失,混跡於浩如煙海 的情感世界裡,找不到人性的來路和歸途。
儘管如此,我心裡還是不由自主地美美竊喜了一下,之所以竊喜是因為我是一個普通的正常人,所以我也有很多不足為外人道的隱私,作為我隱私裡一個不甚健康的組成部分,我承認我看過A片,事實上不光看過A片,還看過很A的A片,而且是帶著一種比較情色的心情去看,抑或可以稱之為欣賞。
雖然我看之前心情比較激動,看過之後心情比較舒暢,但我並不能把這種感官上的享受與我的老師交流並與之分享,因 為十數年的正統教育告訴我,他們絕不可能認為我這種獲取知識和陶冶情操的方式是合乎道規範的,雖然他們也極有可能偷偷看過,但至少從表面上他們還是認為 這種方式是不宜推而廣之的。
西方有禁慾主義者稱:性是一場焚燬一切的大火。但托馬斯.曼還是有比較中肯的論斷:性是生活中的重大事情。就連 自詡為孔老二衣砵傳人的孟子也會面不改色地說:食色,性也。對男女來說,食和性都是需要的,如果一定要有區別的話,那就是,從形而上來說:食是延續自身, 性是延續物種;從形而下來說:在食色方面,男的要比女的胃口大得多。弗洛伊有一個比較偏激的論斷:性慾本性是一切創造性活動的最偉大的源泉。在這一點上 我比較中庸,認為雖然性並沒有如此大的威力,但起碼可以促使正常男性去看A片,這一點我想是勿庸置疑的。
文章來源:http://www.a3338.com.tw/news-02.html
對A片的看法
- 2010.12.20 Monday
- A片文學
- 10:45
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- by happy123123
關於A片這個名詞是如何開始的似乎已經無從查起了,要查這個字的來源就像要查微波爐是誰發明一樣的難,其實只要我們不要以有色的眼光來待A片,我們可以發現對於性這個字就不會感到那麼地難以開口。
如果你的觀念過於保守,當別人在討論劇情A片的劇情內容或者AV女優有多美時,如果你羞於起齒的話,別人搞不好會把你當成異類來看待。不為什麼,只因為時代在變遷在改變,對於線上直播A片的看法觀念都不像過去封建時代那麼的刻板與保守,這個網站並非是情色AV供應站,更不是什麼兒童A片網站,也不提供任何的免費試看短片,所以就不會有所謂的可免費觀看的影片,而是以正確的觀念來看待人類的自然需求。
不是只有成年男性愛看A片
以健康的角度出發,用正確的觀念看待A片、AV女優以及性教育才是比較正確的態度,因為網路上存在著太多免費試 看短片A在誘惑著大家。其實我的印象中,歐美是最早起源的地方,並不是說這是歐美國家就是發明AV的意思,而是在最早期東西方世界都是保守封建的世界,而 西方世界是比較早改變過去封建的思維與想法,隨著科技產物的發明,A片這個詞就自然而然的產生了。
要知道不是只有成年的男人愛看劇情A片,無論男女老少其實都懷有著人類的天性好奇心。對於未知的知識,對於以往 搞不太清楚的性知識都會想要透過別人推薦A片來找出正確的觀念及答案,可不要想說看AV的人都色色的,要知道,每個人都會成年,都會結婚,都會生小孩,對 於兒童性教育你知道要怎麼做嗎?或許你會說那看A片會有用嗎?
不一定會有用,但是我們必需學習不要用有色的眼光以及錯誤的角度去觀賞AV,如果你有看過,你一定知道線上直播 A片是人家為了銷售而弄上一些誇張的動作,從教育的角度來看,我們或許可以用其它比喻的方式來教育自己的小孩哪些事情是危險的不可以模仿。或許你會說這太 誇張了,你會認為小孩怎麼可能懂這些成人世界的東東,但我會說就是因為不知道才危險,才會隨著免費試看短片、免費試看色情短片的行銷而無形中被被推薦去看A片。
不要忽略A片對兒童的影響
小孩就是因為什麼都不懂才具有隱藏性的危機,社會新聞不斷在播報小孩因為無知而造成不可彌補的遺憾,看A片又何 嘗不是如此呢?當兒童長大變成了青少年時,如果你還一再地封鎖他們看A片的管道,再加上缺乏正確的性愛知識,一旦接觸到時,他們反而變成壞人眼中的肥羊。 我所謂的壞人指的就是那些心懷不軌的同學、朋友。
所以,不要再用異樣的眼光來看待AV,所謂上樑不正下樑歪,你是什麼觀念,你的小孩就是什麼樣的觀念,如果你無 法隨著時代跟著轉變觀念,以後你的小孩又該如何適應這個社會呢?看A片並不是壞事,如果用正確的觀念來看待,你會發現你更能適應這個觀念愈來愈開放的世 界。有錄影機才有AV嗎?應該是吧!不然我們要怎麼看呢?不過正確的來講,應該是說有播放機,這個名詞或許會更貼近一點。
不管怎麼說,A片永遠是人們生活中不可避免的,其實在週遭的朋友當中你會發現,有些人談到情色總是不敢開口,但實際上他們卻非常地喜歡私底下偷偷看A片,有趣吧!這就是我所說的,愈是去壓抑,你的觀念就會愈偏差,記得以前不是有很多新聞,某些人都被一些以辣妹招攬生意的公司集團變了幾十萬加入會員嗎?
不要害怕青少年接觸到A片
了解了嗎?這些人我在猜就是從小就被灌輸看AV是不好的,所以缺乏一些正確的認知,長大之後對於天上莫名奇妙掉下來的美色,就這樣一步步被人設計乖乖地把錢給交了出去,而詳細被騙的經過他們敢講出來嗎?
他們敢說自己是因為好色想要撿便宜而上當的嗎?呵呵,誰敢講啊!講出來不就被朋友同事給笑爆大牙!以前我對於A片也是不敢開口的,看也只敢偷偷的看。
我們不應該擔心自己的小孩看A片,我們應該想的是如何讓小孩有個健康以及正確的觀念及態度,這是一門相當重要的 學分。現在A片太多太氾濫了,與其想破頭要去封鎖,倒不如給小孩適當的兩性教育,因為你無法封鎖的,小孩也要上學,小孩也會長大,遲早我們都得面對這些挑 戰,不要把AV給想歪了。
從小的觀念對於人格的發展是有影響的,還好我是男生,如果我是女生,搞不好早就吃虧了,缺乏正確的認識,缺乏正 確的性愛觀念,有時只要一出事,很多人都會跑去自殺或者得到憂鬱症,因為根深蒂固的觀念讓她覺得自己好像變骯髒了,永遠也洗不掉,一時衝動就會造成無可挽 回的遺憾,我並不是說看A片可以解決這些事,我想說的是要有正確的【性】福人生觀。
文章來源:http://www.movie.org.tw/movie10.html
如果你的觀念過於保守,當別人在討論劇情A片的劇情內容或者AV女優有多美時,如果你羞於起齒的話,別人搞不好會把你當成異類來看待。不為什麼,只因為時代在變遷在改變,對於線上直播A片的看法觀念都不像過去封建時代那麼的刻板與保守,這個網站並非是情色AV供應站,更不是什麼兒童A片網站,也不提供任何的免費試看短片,所以就不會有所謂的可免費觀看的影片,而是以正確的觀念來看待人類的自然需求。
不是只有成年男性愛看A片
以健康的角度出發,用正確的觀念看待A片、AV女優以及性教育才是比較正確的態度,因為網路上存在著太多免費試 看短片A在誘惑著大家。其實我的印象中,歐美是最早起源的地方,並不是說這是歐美國家就是發明AV的意思,而是在最早期東西方世界都是保守封建的世界,而 西方世界是比較早改變過去封建的思維與想法,隨著科技產物的發明,A片這個詞就自然而然的產生了。
要知道不是只有成年的男人愛看劇情A片,無論男女老少其實都懷有著人類的天性好奇心。對於未知的知識,對於以往 搞不太清楚的性知識都會想要透過別人推薦A片來找出正確的觀念及答案,可不要想說看AV的人都色色的,要知道,每個人都會成年,都會結婚,都會生小孩,對 於兒童性教育你知道要怎麼做嗎?或許你會說那看A片會有用嗎?
不一定會有用,但是我們必需學習不要用有色的眼光以及錯誤的角度去觀賞AV,如果你有看過,你一定知道線上直播 A片是人家為了銷售而弄上一些誇張的動作,從教育的角度來看,我們或許可以用其它比喻的方式來教育自己的小孩哪些事情是危險的不可以模仿。或許你會說這太 誇張了,你會認為小孩怎麼可能懂這些成人世界的東東,但我會說就是因為不知道才危險,才會隨著免費試看短片、免費試看色情短片的行銷而無形中被被推薦去看A片。
不要忽略A片對兒童的影響
小孩就是因為什麼都不懂才具有隱藏性的危機,社會新聞不斷在播報小孩因為無知而造成不可彌補的遺憾,看A片又何 嘗不是如此呢?當兒童長大變成了青少年時,如果你還一再地封鎖他們看A片的管道,再加上缺乏正確的性愛知識,一旦接觸到時,他們反而變成壞人眼中的肥羊。 我所謂的壞人指的就是那些心懷不軌的同學、朋友。
所以,不要再用異樣的眼光來看待AV,所謂上樑不正下樑歪,你是什麼觀念,你的小孩就是什麼樣的觀念,如果你無 法隨著時代跟著轉變觀念,以後你的小孩又該如何適應這個社會呢?看A片並不是壞事,如果用正確的觀念來看待,你會發現你更能適應這個觀念愈來愈開放的世 界。有錄影機才有AV嗎?應該是吧!不然我們要怎麼看呢?不過正確的來講,應該是說有播放機,這個名詞或許會更貼近一點。
不管怎麼說,A片永遠是人們生活中不可避免的,其實在週遭的朋友當中你會發現,有些人談到情色總是不敢開口,但實際上他們卻非常地喜歡私底下偷偷看A片,有趣吧!這就是我所說的,愈是去壓抑,你的觀念就會愈偏差,記得以前不是有很多新聞,某些人都被一些以辣妹招攬生意的公司集團變了幾十萬加入會員嗎?
不要害怕青少年接觸到A片
了解了嗎?這些人我在猜就是從小就被灌輸看AV是不好的,所以缺乏一些正確的認知,長大之後對於天上莫名奇妙掉下來的美色,就這樣一步步被人設計乖乖地把錢給交了出去,而詳細被騙的經過他們敢講出來嗎?
他們敢說自己是因為好色想要撿便宜而上當的嗎?呵呵,誰敢講啊!講出來不就被朋友同事給笑爆大牙!以前我對於A片也是不敢開口的,看也只敢偷偷的看。
我們不應該擔心自己的小孩看A片,我們應該想的是如何讓小孩有個健康以及正確的觀念及態度,這是一門相當重要的 學分。現在A片太多太氾濫了,與其想破頭要去封鎖,倒不如給小孩適當的兩性教育,因為你無法封鎖的,小孩也要上學,小孩也會長大,遲早我們都得面對這些挑 戰,不要把AV給想歪了。
從小的觀念對於人格的發展是有影響的,還好我是男生,如果我是女生,搞不好早就吃虧了,缺乏正確的認識,缺乏正 確的性愛觀念,有時只要一出事,很多人都會跑去自殺或者得到憂鬱症,因為根深蒂固的觀念讓她覺得自己好像變骯髒了,永遠也洗不掉,一時衝動就會造成無可挽 回的遺憾,我並不是說看A片可以解決這些事,我想說的是要有正確的【性】福人生觀。
文章來源:http://www.movie.org.tw/movie10.html
成人漫畫為何是情色漫畫?
- 2010.12.20 Monday
- 情色文學
- 10:43
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- by happy123123
我不認為成人漫畫應該是情色漫畫的,希望成人不是情色的代名詞。漫畫已不單單是分級的問題,而是人們的思想觀念的問題了。我一向認為漫畫不應該是兒童的專利,也應面向著青少年甚至是成年人。漫畫不應該是幼稚的空洞的無聊的,這就如同文字垃圾不該占用寶貴的林木資源一樣。然而中國的動漫在大多數國人的眼裏還是逃不出幼稚園的水准。 當然,近年來又有所好轉,國內許多有識之士也從日本漫畫中看出其價值,這是非常令人欣慰的。於是乎紛紛提出中國漫畫也要面向成人,要進行分級之類的。一開始作為一個動漫迷的我也感到非常的高興,對於這類聲音並非覺得有所不妥。 然而,這樣談論聽多了,我卻突然從中發現了一個問題,一個令我誠惶誠恐的,令我迷惑又不安的問題:漫畫為什麼要分級?答案嘛,各位業界人士所講的拾府皆是。 他們的目標旨在市場,這是“給大人看的漫畫”,它包括很多成人感興趣的話題,比如婚姻,戰爭,就業等,此外,雜志的內容不會排除部分情色的成分。我不知道這是否是李先生的原話,但從中我發現一個問題,他這段話的意思是否可看成:給大人看的不會排除情色的成分,轉而可以推成給大人看的肯定有情色,再轉而推成大人理當看情色呢?雖然這樣推理下來難免會引起許多人的憤慨,罵我斷章取義,強詞奪理,但我真的認為此有這種意思之嫌。 誠然國外的成人漫畫包含許多色情情節,卻也不乏精典之作,當然我所說的成人漫畫並非大師們所講的成人漫畫。如果照大師們所說,成人漫畫非得有情色,不然就是兒童漫畫,那麼是否可以以此推斷到文學作品也必定得有色有味,不然就是兒童讀物?當然啦,現在世面上的各種暢銷小說之類的,必定得加幾個情色描寫,不然吸引不了成年人,書的銷路必定不好,這樣一來作者既賺不到錢,又名聲無望。當然並非全部的情色描寫都是垃圾,也有諸如王小波之類的作品還是有得看頭,至於究竟看出了什麼也是因人而異的。 至於對這裏的分級問題,我是不太贊同的。因為分級說明了什麼問題?我咋就沒聽說過小說、散文之類的要分級的呢?當然,這也是有的,比如我們走進書店,就有少兒讀物與其他書籍是分開單獨立一個櫃台的,但此分級意義不同於漫畫的分級。文中一再強調情色這個詞語,如果用於文學作品的分級,豈不是一走進書店,除了小兒讀物,其他的書難免跟情色、A片沾上邊的。 “歐美與日本等漫畫發達國家,漫畫如同其他讀物一樣,分級很明顯,在日本的成人漫畫書店裏都是被塑料紙密封著,不允許在書店看,更不允許未成年人看的。”那是在國外,人家國家還有紅燈區呢,中國有麼?中國當然沒有,也不允許有,理應不當有的!那麼在看待漫畫的問題上,為啥就另類了呢?中國漫畫成人化當然要發展,但決不是朝著情色的方向發展! 文中又說,“因為在影視文學方面的情色步始終走在漫畫之前。”聽到這樣的話,我也無話可說,既然人們已認同影視文學該朝情色的腳步走去,那麼漫畫在成人的眼裏始終逃不脫也朝著情色的方向走去的命運。 文章來源:http://www.a3338.tw/news-02.html |
台灣的情色產業合法嗎?
- 2010.12.20 Monday
- 情色文學
- 10:40
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- by happy123123
歐陸大部份國家,則可說為此原則之徹底貫徹者。如在國、法國、荷蘭等國情色產業皆屬合法,其精神即在與其禁不了,不如疏導管理。從經濟學之觀點,越是禁止某財貨,其經營成本,如賄賂費用、如保護費,被逮獲之成本等越高,則銷售價格越高,則鼓勵參與投入情色行業。
若情色產業合法化,經營成本將不包括賄賂費、保護費……等,成本將被壓到合理範圍內。色情財貨售價將合理化,因此不會產生高額經濟租,沒有過高經濟租則不會造成投入此產業之誘因。沒有在非法下求生存之必要,則產生酘餐反デ群椎柔將大減。這也說明美國、日本大都市酘死剖検ぽ仁β臧份的大都市治安狀況較佳(美國禁酒時代治安狀況差也說明此現象)。若色情業合法,從業者與消費者不必躲藏,因此社會關係將較正常。畢竟「性」乃人性,從事性行業或消費「性財貨」,若雙方同意其消費內容與消費價格,並非犯罪。色情業合法化並非萬靈丹,其副作用亦不少。如道底線將鬆動,男女關係將鬆動,家庭價值多少將受影響。但當政應謹慎思考、權衡色情業合法之優缺點,不應一味迴避現實,應以理性、科學方式解決社會問題,我想這就是我們長久的娼妓文化最需要改變的地方了。
隨著時代的變遷及金錢的誘惑下,電視電影的尺度越來越「露骨」,甚至越來越前衛,從馬賽克走到現在的無碼,台灣情色產業成長過程始終坎坷,直到現在,台灣本土的色情電影,或稱台灣本土的AV,終於因為水電工的出現而慢慢成為了大家重視的一項產業。
進入21世紀的開始,台灣出版了幾支所謂的本土A片,拍攝器材及設計DVD都有極大的突破,有別於 過去的粗俗三級片,尤其幾位在鏡頭前說著清楚國語的男女優,毫不保留地真槍實彈振動,讓人深信這真的是台灣本土的A片,也因為真槍實彈,拍片的演員更讓人格外注意。
目前台灣產生的幾位本土AV女優品質都有待加強,畢竟日本的環境還是地廣人多,隨便一找美女一大堆。女優日前接受東森的獨家專訪時,年僅20歲的他態度從容,穿著也很大膽的接受採訪,當記者問起拍此AV的動機與心得時,他屏棄所有的道束縛觀念,坦言自己放得開,當然,很多人認為這就是要擔任一個AV女優的必要條件,她的外型雖然有些圓滿,但就長相也算亮麗,馬上獲得喜好台灣地下情色產業的男人門的青睞。
說起AV女優沒有人會講其他的國家,只有日本,日本的情色產業在很多年前就走上合法之路,尤其在現在的女優在隱退之後,都有成功的轉型或是尋求生涯開創第二春,也還有不少女優隱退之後又重新踏回情色產業,當然也有不少日本女子樂於加入情色產業,老生離開,又有新世代的年輕女子再投入這行業,讓這個產業蓬勃發展生生不息,很多全世界的男人訝異這樣的行業有這麼多妙齡女子願意踏入,別無他因,最主要就是投資報酬率高,另外,情色產業是個「日不落產業」,只要有男人跟女人存在,這產業就會一直存在著。
台灣的情色產業能不能合法,就好像目前中國大陸正在討論是否該建立電影分級制度,是否能讓三級片合法在電影院播放,台灣與大陸不論在政情或是風俗民情,都對情色抱持保守而抗拒的態度,甚至有撻伐的輿論,因此在台灣與大陸想要突破法令與文化的禁錮,至於合法化這條路有多漫長,沒有人會知道。
文章來源:http://www.kuso.org.tw/kuso9.html
若情色產業合法化,經營成本將不包括賄賂費、保護費……等,成本將被壓到合理範圍內。色情財貨售價將合理化,因此不會產生高額經濟租,沒有過高經濟租則不會造成投入此產業之誘因。沒有在非法下求生存之必要,則產生酘餐反デ群椎柔將大減。這也說明美國、日本大都市酘死剖検ぽ仁β臧份的大都市治安狀況較佳(美國禁酒時代治安狀況差也說明此現象)。若色情業合法,從業者與消費者不必躲藏,因此社會關係將較正常。畢竟「性」乃人性,從事性行業或消費「性財貨」,若雙方同意其消費內容與消費價格,並非犯罪。色情業合法化並非萬靈丹,其副作用亦不少。如道底線將鬆動,男女關係將鬆動,家庭價值多少將受影響。但當政應謹慎思考、權衡色情業合法之優缺點,不應一味迴避現實,應以理性、科學方式解決社會問題,我想這就是我們長久的娼妓文化最需要改變的地方了。
隨著時代的變遷及金錢的誘惑下,電視電影的尺度越來越「露骨」,甚至越來越前衛,從馬賽克走到現在的無碼,台灣情色產業成長過程始終坎坷,直到現在,台灣本土的色情電影,或稱台灣本土的AV,終於因為水電工的出現而慢慢成為了大家重視的一項產業。
進入21世紀的開始,台灣出版了幾支所謂的本土A片,拍攝器材及設計DVD都有極大的突破,有別於 過去的粗俗三級片,尤其幾位在鏡頭前說著清楚國語的男女優,毫不保留地真槍實彈振動,讓人深信這真的是台灣本土的A片,也因為真槍實彈,拍片的演員更讓人格外注意。
目前台灣產生的幾位本土AV女優品質都有待加強,畢竟日本的環境還是地廣人多,隨便一找美女一大堆。女優日前接受東森的獨家專訪時,年僅20歲的他態度從容,穿著也很大膽的接受採訪,當記者問起拍此AV的動機與心得時,他屏棄所有的道束縛觀念,坦言自己放得開,當然,很多人認為這就是要擔任一個AV女優的必要條件,她的外型雖然有些圓滿,但就長相也算亮麗,馬上獲得喜好台灣地下情色產業的男人門的青睞。
說起AV女優沒有人會講其他的國家,只有日本,日本的情色產業在很多年前就走上合法之路,尤其在現在的女優在隱退之後,都有成功的轉型或是尋求生涯開創第二春,也還有不少女優隱退之後又重新踏回情色產業,當然也有不少日本女子樂於加入情色產業,老生離開,又有新世代的年輕女子再投入這行業,讓這個產業蓬勃發展生生不息,很多全世界的男人訝異這樣的行業有這麼多妙齡女子願意踏入,別無他因,最主要就是投資報酬率高,另外,情色產業是個「日不落產業」,只要有男人跟女人存在,這產業就會一直存在著。
台灣的情色產業能不能合法,就好像目前中國大陸正在討論是否該建立電影分級制度,是否能讓三級片合法在電影院播放,台灣與大陸不論在政情或是風俗民情,都對情色抱持保守而抗拒的態度,甚至有撻伐的輿論,因此在台灣與大陸想要突破法令與文化的禁錮,至於合法化這條路有多漫長,沒有人會知道。
文章來源:http://www.kuso.org.tw/kuso9.html
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